Голос галерки. Я виноват...

Наивно прятаться за якобы футбольным подтекстом цифр “14” и “88”, смысл которых сводился бы к добрым и светлым воспоминаниям о борисовском Гаттузо и зажигательном армянском плясуне. Трезвее — искать параллели с “Mein Kampf”, а также событиями, которые в те дни проходили в Москве. Там в поножовщине выходцев с Кавказа и местной молодежи погиб болельщик “Спартака”, что пробудило волну гнева радикально настроенных фанатских движений, в среде которых немало идейных вдохновителей профашистских лозунгов и принципов абсолютного превосходства одной расы над другой. Но если российские реалии таковы, что можно рассуждать со всех точек зрения на эти события, и под каждую гипотезу при желании находить логическую основу, то в Беларуси очевидно одно: прецедент создан и тенденция очевидна.
Если на Украине и в России давно поняли, что подобные организации нарастили мышцы и представляют собой реальную угрозу и силу, способную оказывать влияние на политическую и общественную жизнь страны, то наша реакция сводится к отпискам и обещаниям разобраться. Хотя верю в Капского, что уж он-то доведет это дело до полного разбирательства и выявления истинных виновников произошедшего. Был бы на его месте кто-то другой из нашего руководящего футбольного люда — не поверил бы.
Думается, никакие штрафы и санкции ситуацию не повернут в другое русло, если в нее активно не вмешаются общественность и государственные силовые структуры, в руках которых куда больше рычагов для принятия превентивных мер. Очевидно, что “Динамо” и БАТЭ оказались заложниками обстоятельств, возникновение которых каждый трактует по-своему. За марионетками-пропагандистами стоит куда большая сила, чем просто людишки со свастикой. Кукловоды преследуют несколько иные цели, нежели публичное зловоние. Допускаю мысль, что кому-то нужны козыри для большой игры, а ради такого прикупа можно пожертвовать пешками и сбросить ненужную карту.
Расцениваю подобные действия как вызов обществу, морали, истории белорусского народа и его культуре, как ни пафосно это прозвучит. Пропаганда фашизма на футбольных матчах — определенный вызов, обвинение власти в неспособности обеспечить порядок и защиту своих граждан от коричневой чумы. Почему оппозиционные митинги для наших до зубов вооруженных правоохранительных сил — пара пустяков, а Гесс и 14-88 — terra incognita? Почему работник милиции приходит на стадион с целью сверкнуть сапогом и беретом, бросая на трибуны волчий оскал вожака-победителя, хотя должен производить впечатление защитника и внушать спокойствие зрителям, пришедшим на стадион за праздником? Почему безобидная газета вызывает в глазах ОМОНА — источник пожара, фитиль для бомбы, повод к диверсии, а фашистский “иконостас” — так себе, баловство?!.
Для того чтобы что-то изменить и переломить ситуацию в корне, нужно сначала признать факт своей вины в случившемся. Помимо тех, кто повинен в происшедшем по долгу службы, я больше всех виню себя. Ведь порой тоже проходил безучастно мимо баннеров очевидного содержания и внешне хотел казаться равнодушным, как и большинство из нас. Не стоит бояться преступников и убийц, потому как они могут только предать и убить — нужно бояться равнодушных, с молчаливого согласия которых происходят эти предательства и убийства. Чувство вины — первый шаг к исправлению, который мы вместе должны были сделать еще вчера, чтобы в стране Брестской крепости и Хатыни не было стыдно поклониться предкам и гордо молвить родной земле, где каждый четвертый погиб в лихую годину: “Мы — беларусы!”